盛唐如诗，修身立命
距今约一千三百年的这片土地，是一个盛世。它不仅仅是政治清明，繁荣富足的盛世，更是诗歌文化的黄金时代。而《唐诗三百首》便是大唐的代表作，它厚重，因为它沉淀着唐朝近三百年的历史；它多彩，因为它写尽了喜怒哀乐，世间百态；它立德，因为它怀揣着诗人的一腔热血去兼济天下。
孔子曾曰:不学诗，无以言。我私以为它更适合大唐。诗歌已成为唐朝人生命的一部分，镌刻在骨子里，熔炼于血水里。“每一座城，每一个人，都有一段故事，都是一首诗。朝堂之上，王公子弟，出口成章；寻常乡野，市井凡人，亦知平仄。”《唐诗三百首》是那个时代的缩影，也是那个时代延续的生命。唐朝诗人众多，名家辈出，而我独爱李白。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”自我懵懂记事起，就已知道了你，《静夜思》也为偶尔思念家乡的我照进了一束白月光。年少的我，喜欢上了你，因为在你身上看见了年少轻狂的自己。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白带着西域豪放洒脱的气质，他让贵妃研磨，力士脱靴，他写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”即使被赐金放还，他也不改乐观豁达，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”便是他的回答。
背负着一身的行囊与梦想来到长安，但宫城里的九曲回肠不是他这个走惯了阳关大道所能走下去的，来时固然兴致勃勃，去时也坦坦荡荡。在远去的途中，我仿佛听见他在高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“修身、齐家、治国、平天下”几乎是每个诗人都拥有的家国情怀，他们以天下为己任，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。正心明志是他们的追求，立德修身是他们的根本。
“把满地的难民与伤兵，把胡马和羌笛交践的节奏，留给杜二去细细的苦吟。”李白是诗仙，他仿佛不食人间烟火，他志存高远但却离人们很远，他将凡间的疾苦喜乐，留给了杜甫。每读杜甫，都让我的心感受到丝丝温情，那温情不但是由己及人的关怀热爱，更让人渴望崇高，渴望热血，并因这种渴望温暖了自己。艰辛的杜甫一生都在颠沛流离，他一生都行走在路上，他把人世间所有的苦难都一点一点的捡起，扛在了肩上。“国破山河在，城春草木深。”长安城内，草木深深，家国沦陷，只有山河依旧。他为之痛心，却又无能为力。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他铿锵有力的呼喊。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他悲天悯人的情怀。杜甫是诗圣，他不同于李白，李白是诗仙，他只是来人间走了一遭，他不属于人间，而杜甫自始至终都在人间。
孟子言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”而唐诗背后更是千千万万个诗人用一生在诠释以天下为己任的信仰，修身立德的追求。他们孜孜不倦的学习与思考“静以修身，俭以立德”的道理，他们将深深的责任负在肩上。
《唐诗三百首》它是文学诗歌上熠熠生辉的明珠，它不像宋词那样充满着浩瀚哲理，婉约豪放兼而有之；它也不像元曲那般连绵悠长，抑扬顿挫。但它却有着自身非凡的气度，淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣，笔下硝烟，机锋四起；它也有着博爱崇高的理想，身在朝野为国为民，身在乡间立德修身。它是阳春白雪，也是下里巴人。
唐朝，是一个云蒸霞蔚，名家辈出的时代，是一个繁荣昌盛，海晏河清的时代。虽然它已化作历史的尘埃，但唐诗传递给我们的更是一种精神——正心明志，立德修身。在当代我们更要志存高远，牢记使命。无论处于何种绝境，抑或站在峰顶，始终保持初心，一路前行。