修行
佛说，万物皆在修行。
——题记
细雨停歇，春光如练，绿意深浓，柳烟成阵。四时流转，在斑驳树影间悄无声息地刻下一圈圈深深浅浅的年轮，我惊叹时光如此安宁从容，过尽千帆，历尽沧海，依旧不改初颜，平淡有情。人生如寄，烟火迷离，路漫漫其修远兮，上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。携此三书历经一番红尘梦，使铅华洗尽，方可从容地被世界遗忘。
有字之书，乃前人之所鉴。“吟成五字句，用破一生心。”作文章者，乃掌握文字与语言之人，用文字与语言表现其所感受到的和想表达的，感之于心，动之以情。名篇佳句，传世经典，一如曹雪芹之《红楼》，孔夫子之《春秋》，李太白之《将进酒》……漫长的文化道路，用无数的岁月沉淀、打磨，终显现出其该有的光芒。墨香清雅萦然，值得每一个人探访问询，走进那些与笔墨相守一生的人的心里，求得人生的真谛。翰墨如海，一叶扁舟上，微风翻动有字之书，此时此刻，我们都非一座孤单的城池。
无字之书，乃生活之所悟。史铁生在地坛中独自安静思考的每分每秒，都在创造一本无字之书。上苍教会他成长，教会他坚强，告诉他：死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，是一个必然会降临的节日，那么，再试着活一活看。莫迫桑的小说《人生》中，有这样一段话：“生活永远不可能像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样糟糕，无论是好的时候，还是糟糕的时候，都一定要坚强。的确是这样，人面对坚强和脆弱的能力远远超过自己的想象。”千万人有千万条人生轨迹，也会有千万次迷途，但亦会有千万遍来自远方那颗最明亮的星辰的引导，指引心的方向，踏上归途。不到园林，怎知春色如许！人生的修行，终究是自己如何生活，而不悔恨光阴，总有一些弯路终究要一个人默默地走完，最后获得的，只有自己能体会。
心灵之书，乃修行之道也。罗素说：人生应该像条河，开头河身狭窄，夹在两岸之间，河水奔腾咆哮，流过巨石，飞下悬崖；后来河面逐渐展宽，河水也流得较为平缓，最后流进大海，与海水浑然一体。此乃修行之态也。我以为，修行一修智慧，二修诗心。智慧并非是有字之书中字里行间的墨迹，也并非无字之书中日日夜夜的坚守，更多时候，它是一种思维的方式，是面对人心的辨别力。在陌生的世界，形形色色的人群中，面对遇见的每一个人，不求全都是正人君子，也不求三观与自己完全契合，都从中学到一些什么。对自己人生毫无意义的人，仅淡然这一缘分，而在自己生命中刻下印记的人，珍之、爱之、感之。诗心，则是对生活的一份热爱，不轰轰烈烈，只恰到好处。《幽梦影》中道：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然也。”神貌姿态不可勉强，而诗心常在，才为修行之必需，有诗心，才有真正的远方，才不会走到哪里都是流浪。
“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”带上上苍赐予我们的三本书，素颜修行，时光轮回，无数人沿着星辰的轨迹行走，冥冥之中，望见天际早已晨光熹微。